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    天雷滚滚的《新洛神》在暑期来临之际再一次让观众们体会到了如今是“雷剧当道”的时代。导演简远信表示:《新洛神》里的故事都是依照二十四史和《三国志》的正史。
    历史上的三国时代,天下大乱,群雄并立。这是中国历史中最丰富多彩,最耐人寻味的一个时期。从220年曹丕建魏,到280年西晋灭吴,60年的时间,充斥着战争与权谋。在这段历史中,有一个女性角色显得格外的神秘——曹丕的正妻甄氏。这位“洛水甄妃”究竟是什么样的人?她是不是真的和曹丕、曹植兄弟有着错综复杂的关系?七步成诗是不是因她而作?镇海楼读史,这一次,我们靠近三国,试着看看历史上的这位文昭皇后。

魏文帝文昭皇后甄氏
魏文帝文昭皇后甄氏

    说起三国时代的女性形象,人们比较容易想到的一定是小乔或者貂蝉。曹丕的甄妃让人记住的,更多的是因为这篇《洛神赋》。那甄妃究竟是何人?
    甄氏(183-221),中山无极人,魏文帝曹丕的正室,魏明帝曹叡之母。本为袁熙之妻,曹操攻陷邺城后成曹丕妻室。后因被郭女王(文德郭皇后)所谮而被曹丕赐死,死后谥曰文昭皇后。关于甄氏的名字,《三国志·魏书·后妃传》注列举了其兄弟姐妹的名字,唯独没有她的名字。因为曹植描写宓妃的《洛神赋》被一些人认为是写给甄氏的爱情篇章,故此她一般被称为“甄宓”或“甄洛”,有时又称为甄妃、洛神宓妃等。但从其子魏明帝为避母姓将《感甄赋》改名《洛神赋》而“洛”“宓”二字未被避讳来看,此二字皆非甄氏本名。
    论甄妃的美丽,《三国志》的陈寿用了“非凡”二字;《三国演义》的罗贯中则采取比较法。对貂蝉,罗氏只给了八个字:“年方二八,色伎俱佳”;对二乔,始终未离“国色”两字。貂蝉与二乔是主动出场的,甄妃则被动亮相,有着羞怯的审美;再加上曹丕被甄妃的美貌吓呆了,剑也拿不住。这么一形容,甄妃的美,立刻鲜活光艳起来。

甄妃曾被凌辱,却避免了当营妓的命运
甄妃曾被凌辱,却避免了当营妓的命运

    曹操父子攻陷袁氏老巢邺城时,大约在204年,甄妃21岁。袁熙在幽州当刺史,甄妃跟婆婆刘夫人做了曹丕的俘虏,被大大地凌辱了一番。当时甄妃很害怕,把头伏在婆婆的膝盖上,曹丕说:“刘夫人云何如此?令新妇举头。”按曹操与袁绍的交情,曹丕该叫刘夫人一声“伯母”的,直呼夫人,很不礼貌;让甄妃抬起头来,更是显得轻浮不堪。甄妃遭此羞辱,并没去学人家做节妇烈女。
    据《三国志》记载,“姑乃捧后令仰,文帝就视,见其颜色非凡,称叹之。太祖闻其意,遂为迎取。”就这么的,甄妃成了曹丕的正室。
    实际上,若非甄妃长的绝美,她大概活不到曹丕篡汉之次年,包括袁绍之妻刘夫人,都难逃配军的命运(给士兵当老婆),或干脆充当营妓,多半很快便死于非命。她的美丽,震慑了曹丕,柔化了曹操,以再嫁妇而成曹丕正妻,算一历史异数。【详细】

洛水与甄妃的缘,甄妃与曹植的情,都是附会
洛水与甄妃的缘,甄妃与曹植的情,都是附会

    曹植在221年,被贬为鄄城侯,次年改封鄄城王,一直郁郁不得志,曾作《感鄄赋》,借神话传说中的洛水之神宓妃,抒发心中的积郁。
    魏明帝曹睿即位以后,对这位“骨气奇高,词采华茂”的叔叔不放心,想玩文字狱加以迫害,又下不了狠手。因古代“鄄”通“甄”,他认为《感鄄赋》犯了自己母亲的讳,太露骨,得改,与大臣商议,遂更名为《洛神赋》。本来八竿子打不着的事,被曹睿这么一搞,就此地无银三百两了。
    文人,是最善于发散思维的一个群体,有这么一个颇有韵味的典故在,他们焉能不添油加醋?于是,历史上多了一个千古奇冤:甄妃与小叔子曹植的乱伦恋。李商隐曾多次引用曹植“感甄”之情节,甚至说:“君王不得为天下,半为当时赋洛神。”宋代人写的《太平广记》最会穿越,说萧旷与洛神艳遇,洛神坦言:“妾,即甄后也……妾为慕陈思王之才调,文帝怒而幽死。后精魂遇于洛水之上,叙其冤抑。因感而赋之。”这些文人也不想想,屈原可以用香草美人暗喻楚怀王,曹植就不能借宓妃暗喻魏文帝?【详细】

曹丕没胆和曹操争女人 七步诗并无正史记载
曹丕没胆和曹操争女人 七步诗并无正史记载

    【曹丕立功曹操赐甄氏】戏中说到,曹操准备强占甄宓,但曹丕却对甄宓一见倾心,父子争女人让曹操颜面大损,一怒之下,将曹丕派驻南皮。随后曹丕立下军功返回邺城,曹操问其想要何等奖励,直言欲娶甄宓为妻。而《魏略》记录,曹操知道儿子看上甄氏后,于是善解人意的将甄氏许配给曹丕。曹丕曹植与父亲抢女人的戏码史上并无记录,何况曹丕更没胆子抢父亲女人。
    【七步诗并无正史记载】剧中,曹丕三次封甄宓为后,甄宓不从。曹丕怒封郭笑得为后。郭笑得权后,假传圣旨赐死甄宓。甄宓死后,曹植伤心不已。面对曹丕的自相残杀,曹植留下七步诗,归隐洛水。而实际上,《七步诗》最早的记载来自200多年后南朝宋人刘义庆组织一帮文人编写的《世说新语》,体裁是“笔记小说”,泛指一切文言写的志怪、传奇、杂录、琐闻、传纪、随笔等著作,真实性没有保证。【详细】

庙号/谥号 姓名 生平
太祖武皇帝 曹操 155年-220年,三国中曹魏政权的缔造者,以汉天子的名义征讨四方,对内消灭二袁、吕布、刘表等割据势力,对外降服南匈奴、乌桓、鲜卑等,统一中国北方。在世时任东汉丞相,后为魏王,去世后谥武王。曹丕称帝后,追尊为武皇帝,庙号太祖。
高祖文皇帝 曹丕 187年-226年,魏朝开国皇帝。字子桓,三国时期著名的文学家、诗人。建安文学代表者之一。是三国时代第一位皇帝,结束了汉朝四百多年统治。
烈祖明皇帝 曹叡 204年-239年,曹丕与文昭甄皇后之子。曹丕去世后,曹叡继位为帝,指挥曹真、司马懿等人成功防御了吴、蜀的多次攻伐,平定鲜卑,攻灭公孙渊。然而统治后期,大兴土木,临终前托孤不当,导致后来朝政动荡。
邵陵厉公(齐王) 曹芳 232年-274年,曹叡之养子。235年被封为齐王,239年曹叡病逝后继立为帝。254年,司马师将曹芳废为齐王,改立高贵乡公曹髦为帝。司马炎代魏称帝后,改封曹芳为邵陵县公。
高贵乡公 曹髦 241年-260年,司马师废齐王曹芳后,曹髦被立为新君,但曹髦对司马氏兄弟十分不满,曾言“司马昭之心,路人所知也”。后率领僮仆数百余人讨伐,然而行动却被司马昭知晓。最终曹髦被武士成济所弑,年仅20岁。
元皇帝 曹奂 246-302年,魏武帝曹操之孙,燕王曹宇之子。三国时曹魏最后一代皇帝,公元260年-265年在位。公元265年,曹奂禅位于晋王司马炎,此后被废为陈留王。

    这些年,凡是挨上历史的电视剧,各种戏说,各种秘史,没少挨网友的砖。就像这次的《新洛神》,剧中不时的黄梅调唱段让网友直呼:你以为你是《新白娘子传奇》吗?
    在各式各样的“传奇历史大戏”中,作为观众,这些固然可以满足休闲生活的需要。或许,从这些电视剧中,更能引导我们去回味历史中的那些片段。这一次是三国,在一个以男人为绝对主体、群雄争霸的年代里,一个女人的故事,让我们一点点地还原。

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